«Албатта, ҳақиқий мўминлар Аллоҳга ва Унинг Расулига иймон келтирган, сўнгра шубҳа қилмаган ва Аллоҳнинг йўлида моллари ва жонлари ила жиҳод қилганлардир. Ана ўшалар, ўшаларгина (иймонида) содиқлардир» (Ҳужурот сураси, 15-оят).Дунёнинг бугунги ҳолати ҳеч кимга сир эмас. Ўзини ҳақиқий мусулмон деб қолганларни адашганга чиқараётган фитначи бемазҳаблар дунёни бузиб юборишгани инкор этиб бўлмайдиган ҳақиқат саналади.Бундай адашган тоифаларга эргашган...

Бисмиллаҳир роҳманир роҳимАлҳамдулиллаҳи роббил аъламин. Аллоҳумма солли ала саййидина Муҳаммад ва аъла аълиҳи ва асҳабиҳи ажмаъийн.Ислом тарихидан маълумки, мусулмонни гуноҳи сабабли «кофир» дейишга биринчи бўлиб журъат этганлар «Хавориж» фирқаси бўлди. Улар: «Мўмин киши гуноҳ иш қилса, кофир бўлади, исломдан чиқади», – деди. Бора-бора «Хавориж»ларнинг мусулмонларни кофирга чиқаришдан бошқа қиладиган иши бўлмай қолди. Уларнинг шариатга зид бу иш...

«Ақида» сўзининг ўзаги луғатда «ақд» яъни «тугиш», «боғлаш», «маҳкамлаш» маъноларини англатади. «Ақида» сўзининг шаръий атамаси эса «бирор нарсага шак-шубҳасиз даражада қатъий ишониш»га айтилади. Демак, ақида қалбда содир бўладиган жараён бўлиб, у инсон қалбидан ишонган, ўзи учун эътиқод қилиб олган нарсаларга айтилади. Агар ўша қатъий ишонган нарсаси тўғри бўлса, у тўғри ақида ҳисобланади. Агар нотўғри бўлса, ботил ақида саналади. Худди Аҳли сун...

Маҳси – маълум ва машҳур оёқ кийими. У оёқни тўпиғидан юқорисигача яхшилаб беркитиб туради. Совуқдан ва турли нопокликлардан сақлайди. «Маҳси» деб номланмаса ҳам, унинг мазкур сифатларига эга бўлган оёқ кийимлари Маҳси ҳукмида бўлади. Ҳар таҳоратда бу оёқ кийимни ечиб оёқни ювиш машаққат туғдиргани учун, тўлиқ таҳорат билан кийилган маҳси унинг ичидаги оёқни пок сақланишини эътиборга олиб, шариатимизда маҳсига масҳ тортишга рухсат берилган.“Масҳ”...

Аллоҳга ҳамду санолар, пайғамбаримиз, унинг оиласи, саҳобалари ва уларга қиёмат кунигача яхшилик билан эргашган кишиларга салавот ва саломлар бўлсин.Икки мусулмон, «ихтилоф» ва «тарқоқлик» кўринишлари ҳозирги исломий ҳаракатлар учун офат эканида ихтилоф қилмаса керак. Ҳолбуки, ихтилоф ва тарқоқлик исломий даъватнинг мумкин бўлгани қадар фалаж қилаётган касалликдир. Шубҳасиз, ихтилоф ва тарқоқликнинг катта омили ва хатарларидан бири - таассуб, гур...