Аллоҳ таолога ҳамдлар ва Пайғамбаримиз Муҳаммад Мустафо соллаллоҳу алайҳи васалламга салавотлар бўлсин.Ислом динининг асрлар давомида соф ҳолда сақланиши, мусулмонларнинг диний амалларида тартиб ва бирликни таъминланишида тўрт фиқҳий мазҳабнинг ўрни беқиёсдир. Ушбу мазҳаблар Қуръон ва Суннатдан шаръий ҳукмларни олишнинг мустаҳкам ва тизимли илмий йўлларидир. Афсуски, сўнгги пайтларда мусулмонлар орасида умум эътироф этилган ушбу мазҳабларнинг бир...

Ҳар кишининг дунёда ороми жони тарбият,Балки охирда эрур дорул-амони тарбият.Тарбият ҳамроҳ этодур ҳур ила ризвонлара,Гар десам бўлмас хато, жаннат макони тарбият.А.АвлонийТарбия ҳақида сўз кетганда таниқли маърифатпарвар, жадидчилик ҳаракати намоёндаси Абдулла Авлонийнинг “Тарбия биз учун ё ҳаёт – ё мамот, ё нажот - ё ҳалокат, ё саодат - ё фалокат масаласидир” деган чуқур маъноли сўзлари ёдимизга келади. “Тарбия” сўзи эса арабча сўздан олинган б...

Tarix shunchaki o‘tib ketgan kunlar ketma-ketligi emas, balki millatning ruhiyatiga, taqdiriga va xotirasiga o‘yilgan chuqur izlardir. O‘zbekiston xalqining bugungi tinch, erkin va obod hayoti ortida ajdodlarimizning asriy fojialari, tobelik kishanlarida o‘tgan iztiroblari va ozodlikka bo‘lgan buyuk intilishi yotadi. O‘z erki o‘zida bo‘lmagan xalqning qismati doimo o‘zgalarning buyrug‘i, manfaati va zulmi ostida kechishi tarixdan ma’lum.XX asr bo...

Rasululloh Muhammad (s.a.v) mo'minlar uchun aynan o'z hayoti va harakatlari orqali go'zal o'rnakdirlar. Bu xususiyat "Ahzob urushi" va xandaq qazish davrida ham yorqin namoyon bo'ldi. Payg'ambar (s.a.v) haddan tashqari xavfli sharoitda qo'rqmay, sahobalar bilan maslahatlashib xandaq qazishni buyurdilar va o'zlari ham shu og'ir mehnatda ishtirok etib, ularga kuch-quvvat berishdi. • Musobbalarda doim xotirjamlik va ishonch namoyon bo'ldilar, qo'rqi...

Маколада “мазҳабга эргашиш бидъат” деган даъводан инкори қилиб, мазҳаблар бидъат эмас, балки саҳобалар ва тобеинларнинг илмий мероси асосида шаклланган тартибли жараёндир, деб асосланади. • Тўрт имом (Абу Ҳанифа, Молик, Шофеъий, Аҳмад) Қуръон, суннат, ижмоъ ва қиёсга таяниб, саҳобалар фикрини тизимлаштирганлар. • Ал-Нафровийга кўра, мужтаҳид даражасига етмаган мусулмон учун тўрт мазҳабдан бирига эргашиш вожиб (мажбурий) эканлигида уламолар ижмоъ...