Tarix shunchaki o‘tib ketgan kunlar ketma-ketligi emas, balki millatning ruhiyatiga, taqdiriga va xotirasiga o‘yilgan chuqur izlardir. O‘zbekiston xalqining bugungi tinch, erkin va obod hayoti ortida ajdodlarimizning asriy fojialari, tobelik kishanlarida o‘tgan iztiroblari va ozodlikka bo‘lgan buyuk intilishi yotadi. O‘z erki o‘zida bo‘lmagan xalqning qismati doimo o‘zgalarning buyrug‘i, manfaati va zulmi ostida kechishi tarixdan ma’lum.XX asr bo...

Rasululloh Muhammad (s.a.v) mo'minlar uchun aynan o'z hayoti va harakatlari orqali go'zal o'rnakdirlar. Bu xususiyat "Ahzob urushi" va xandaq qazish davrida ham yorqin namoyon bo'ldi. Payg'ambar (s.a.v) haddan tashqari xavfli sharoitda qo'rqmay, sahobalar bilan maslahatlashib xandaq qazishni buyurdilar va o'zlari ham shu og'ir mehnatda ishtirok etib, ularga kuch-quvvat berishdi. • Musobbalarda doim xotirjamlik va ishonch namoyon bo'ldilar, qo'rqi...

Маколада “мазҳабга эргашиш бидъат” деган даъводан инкори қилиб, мазҳаблар бидъат эмас, балки саҳобалар ва тобеинларнинг илмий мероси асосида шаклланган тартибли жараёндир, деб асосланади. • Тўрт имом (Абу Ҳанифа, Молик, Шофеъий, Аҳмад) Қуръон, суннат, ижмоъ ва қиёсга таяниб, саҳобалар фикрини тизимлаштирганлар. • Ал-Нафровийга кўра, мужтаҳид даражасига етмаган мусулмон учун тўрт мазҳабдан бирига эргашиш вожиб (мажбурий) эканлигида уламолар ижмоъ...

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.Меҳмон деб аслида, бошпана, егулик ва ичгулик билан таъминлашингиз учун уйингизга мусофир ҳолда вақтинча нозил бўлувчи кишига айтилади.Зиёфат, яъни меҳмоннавозлик ва меҳмон кутиш олийжаноб хулқлардан бўлиб, фозил кишилар бу нарсага қадим-қадимдан бери амал қилиб келадилар. Халқимиз меҳмондўстлиги, меҳмоннавоз...

Кириш. Ислом фиқҳи тарихида асрлар оша тўрт машҳур мазҳаб — Ҳанафий, Моликий, Шофеъий ва Ҳанбалий мазҳаблари — мусулмонларнинг амалий ҳаётида шаръий аҳкомларни англаш ва татбиқ этишда муҳим ўрин тутиб келмоқда. Мазҳаблар фақат муайян бир олимнинг шахсий қарашлари мажмуаси эмас, балки Қуръон ва Суннат далилларини тушуниш, улардан ҳукм чиқариш, далилларни ўзаро уйғунлаштириш ва турли ҳолатларда татбиқ этиш борасида шаклланган улкан илмий мактаблард...