Aslida murshid qanday bo’lishi kerak, uning o’ziga yarasha shartlari mavjudmi?Albatta, murshidlik darajasiga yetgan insonda go’zal sifatlar topilishi shart. Bunday kimsaning bir qo’lida shariat kosasi, ikkinchisida Allohga bo’lgan muhabbat ko’zasi bo’lsin. Shunda shariatga xilof ishlardan uzoq va komil murshid bo’ladi.Ba’zi ulamolar aytadi: komil shayxda quyidagi sifatlar mujassam bo’lishi kerak: – kibru g’ururdan uzoqda bo’lsin; – barcha ishda...

Ўтган уламолар ва аҳли илмлар ҳақида фақатгина гўзал сўзлар айтиш лозим. Ким бу зотларни ёмонлик ила ёдга олса, тўғри йўлдан адашган ҳисобланади. Зеро, илм аҳлларини улуғлаш динни улуғлашдир. Чунки, уламолар Пайғамбар алайҳиссаломларнинг ворислари ҳамда шариятни етказувчилари саналади. Шу сабаб уларга эргашиш, уларни мадҳ этиш ва уларга таъна тошини отишдан тилни тийиш вожибдир. Бирор кимса илм аҳлларини ёмонласа, таъна тошини отса, пайғамбар ала...

Дин бандаларнинг зоҳирига ҳам ботинига ҳам хитоб қиладиган, уларни икки жаҳон саодатига эриштирадиган илоҳий одоб ва ҳукмлардан ташкил топган тарбия тизимидир. Бу тарбия асосан уч соҳaда амалга ошади. Биринчиси ишонч, иккинчиси ибодат, учинчиси эса аҳлоқдир. Дин қалбдан ишониш билан бошланади; ибодат тоат билан яшатилади. Одоб, гўзал аҳлоқ, қалб поклиги, нафс тарбияси билан Аллоҳга бўлган дўстлик исбот этилади. Шу ҳолда комил бир мўъмин бўлиш дин...

Alloh taolo Hujurot surasida marhamat qiladi: “Ey iymon keltirganlar, agar bir fosiq sizlarga bir xabar keltirsa, aniqlab olinglar…”.Darhaqiqat, ushbu oyati karima orqali Alloh taolo bandalar orasida fitna-fasod tarqatmoqchi bo’lganlarning ishini kesish yo’lini ko’rsatadi.Fitna tarqatadiganlarga esa qattiq azoblar borligining va’dasini berdi. Chunki, fitna jamiyat osoyishtaligiga katta xafvdir. Fitna sababli sodir bo’lgan voqealarni esa tarix ma...

Аллоҳ таоло инсонни яратганда фақатгина жисмдан иборат қилиб яратмади, балки унга беқиёс неъмат сифатида руҳ ҳам ато этди. Инсон шу икки нарсадан ташкил топган. Биринчиси, моддий нарса бўлиб, у ўсади, ҳаракат қилади. Иккинчиси эса, моддий нарса бўлмай, ўзига хос бошқа бир ҳолатлардан иборат бўлиб, фикрлаш, билиш, ирода, яхши кўриш, ёмон кўриш, яхши ахлоқ ёки ёмон ахлоқ каби нарсалардан иборатдир. Шу икки тарафнинг ўзига яраша талаблари бор, инсон...