ЕНГЛАР ИЧИНГЛАР АММО ИСРОФ ҚИЛМАНГЛАРНон исрофи ношукурликдан келиб чиқади. Ҳадиси Қудсийда “Эй одам фарзанди! Ҳамиша овқатланишга ўтирганингда қорни оч бечоралар ҳам эсингда бўлсин. Шунда Аллоҳнинг берган неъматларига шукр қилишинг осонроқ бўлади”, дейилган. Аллоҳ юртимизни тинч, дастурхонимизни тўкин қилиб берди, неъматларни истеъмол қилишимиз учун саломатлик берди.Шукр қилиш ўрнига буларни нима учун исроф қиламиз? Инсон барча жонзот орасида аз...

“Нажҳ ул-фародис” («Жаннатларнинг очиқ йўли») – ХИВ асрда туркий тильда битилган мусулмончиликка асосланган муҳим ахлоқий ва тасаввуфий масалалардан баҳс этувчи, ноёб адабий манбадир. Унинг илм оламига танитилишида венгриялик олим Жанос Эcкманн ва турк олимлари Семиҳ Тезжан ва Ҳамза Зулфиқорларнинг алоҳида хизмати бор. Жанос Эcкманн саъй-ҳаракати билан Туркиянинг Сулаймония кутубхонаси сақланаётган «Наҳж ул-фародис» ноёб қўлёзмасининг факсимиле н...

Аннотация: Ушбу мақолада Х-ХИ асрларда яшаган форс шоири ва мутасаввиф олим Саъдий Шерозийнинг «Гулистон» асаридаги «Тарбия таъсири» боби тадқиқ қилинди. Калит сўзлар: ҳамд, сано, расул, уммат, қиёмат, кашшоф, мутасввиф. Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Бутун борлиқни йўқдан бор қилган, одам наслини мавжудотлар ичида мукаррам қилиб яратган[1], унга қалам билан илм ўргатган[2] Аллоҳ Таолога ҳамду санолар; асосий қабул бўлажак дуосини умматларини Қиёма...

Бутун борлиқни йўқдан бор қилган, одамни мавжудотлар ичида мукаррам қилиб яратган[1], унга қалам билан илм ўргатган[2] Аллоҳ Таолога ҳамду санолар; асосий қабул бўлажак дуосини умматларини Қиёматда шафоат қилиш учун сақлаб қўйган пайғамбаримиз (с.а.в.) ва у зотнинг оила аъзоларига салавоту саломлар бўлсин. Яъқуби Чархий ибн Усмон ибн Маҳмуд ибн Муҳаммад Ғазнавий 1363 йилда Афғонистоннинг Чарх деган жойида туғилган. Мана шу Чарх қишлоғида туғилган...

Профессор Исматуллоҳ Абдуллаев (1927 - 2005) нафақат Ўзбекистонда, балки собиқ иттифоқ шарқшунослигида танилган олимлардан бири эди. Аслида мутахассислиги шарқшунос, манбашунос бўлган олим ўтган асрнинг охирида матбуотда долзарб мавзулардаги ҳозиржавоб чиқишлари билан бошқаларга ибрат намунасини кўрсатди. Устознинг илмий-оммабоп ва публицистик мақолалари сони 700 дан ортиқлиги фикримизнинг далилидир. Олим 1957 йилдан 1992 йилгача бўлган даврда Ўз...