Maqolalar
892
Баъзи бир кишилар даволаниш сабр ва таваккал қилишга қарши ҳамда қазои қадарга тан бермасликка олиб борувчи нарса деган даъвони қиладилар. Бу нотўғри фикрни нафақат ихтилофли бўлган аъзоларни кўчириш борасида, балки, умуман барча касалликларга боғлаган ҳолда гапиришади. Аслида эса бу фикр тамомила нотўғридир. Чунки, даволаниш жоизлиги ҳақида келган ҳадиси шарифлар бу даъво пуч ва илмсизликнинг оқибатида юзага чиққанини кўрсатади.Даволаниш қазои қ...
Muallif: . .
Sana: 21.06.2022
17
891
Айрим тоифалар Расулуллоҳ соллалло­ҳу алайҳи ва саллам ҳадисларни ёзишдан қайтарганларига ушбу ҳадисни далил қиладилар: “Мендан (ҳадис) ёзиб олманг­лар. Ким мендан Қуръондан бошқани ёзса, уни ўчириб ташласин!”1Чиндан ҳам, Набий алайҳиссалом Ислом динининг дастлабки даврида ҳадисларни кўчириб ёзишдан қайтарганлар. Чунки ҳадисни ёзувчилар озчиликни ташкил қи­либ, ҳадислар хурмо барглари, сопол буюмлар, дарахт пўстлоқлари ва бошқа нарсаларга битилар...
Muallif: . .
Sana: 21.06.2022
18
890
Фиқҳий истилоҳда “рафъ ул-ядайн” деб намозда қўлларни елка баробарича кўтаришга айтилади. Ўрта осиё халқлари орасида ҳанафий мазҳаби кенг ёйилгани учун, халқимиз намозда бир марта – намозни бошлашдаги “такбири ифтитоҳ” чоғидагина “рафъ ул-ядайн” қилади. Зотан ҳанафий мазҳабининг таълимоти ҳам шу.Аммо баъзида бошқа мазҳаблар таълимотига мос тарзда “рафъ ул-ядайн” қиладиган намозхонлар ҳам учраб қолади. Улар худди шу масалада ҳанафий мазҳаби муасси...
Muallif: . .
Sana: 21.06.2022
37
888
Тиб ҳақида сўз кетганда, албатта, жарроҳлик масаласига дуч келамиз. Зеро, бугунги кунда мазкур масалага оид ҳукмлар долзарб ҳисобланади. Шунинг учун мазкур мақолада айнан жарроҳлик борасидаги бирламчи маълумотлар келтириб ўтамиз. Луғавий маъноси: Жароҳат араб тилида“جرح” сўзидан олинган бўлиб, “урилгандан кейин қоладиган асорат” деган маънони англатади. Ушбу сўзкасб маъносида ҳам ишлатилади, масалан, ояти каримада келади: ويعلم ما جرحتم بالن...
Muallif: . .
Sana: 21.06.2022
37
883
Биз сўз юритмоқчи бўлган мавзу тез-тез қулоққа чалинаётган, айниқса ижтимоий тармоқлар орқали кишилар орасида баҳс-мунозараларга сабаб бўлаётган тақлид, яъни Қуръони карим ва ҳадиси шариф турганда муаййан бир мазҳабга эргашиш шартми, деган саволдир.Исломнинг асл манбалари бўлмиш Қуръони Карим ва ҳадиси шарифга амал қилиш имом Абу Ҳанифа, имом Шофеъийга каби шахсларга эргашиш ила бўлишини баъзилар хато десада аслида бу инсонни дунё ва охиратда сао...
Muallif: . .
Sana: 14.06.2022
31