Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг оила аъзолари ва яқин қариндошларидан Бақиъ қабристонига дафн қилинганлар.Иброҳим ибн Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламФотима розияллоҳу анҳо бинти Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламЗайнаб розияллоҳу анҳо бинти Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламРуқайя розияллоҳу анҳо бинти Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламУмму Кулсум розияллоҳу анҳо бинти Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламОиша бинти Абу Бакр розиял...

"Шунингдек одамлардан, ҳайвонлардан ва чорвалардан ҳам турли ранглардагиларини чиқардик. Аллоҳдан бандалари ичидан фақат олимларигина қўрқарлар. Албатта, Аллоҳ азийз ва ўта мағфиратли Зотдир". Фотир сураси, 28-оят1. Аждар (Катта илон)"Шунда (Мусо тутиб турган) асосини ташлаган эди, баногоҳ у асо очиқ-ростакам аждарга айланди" (“Аъроф” сураси, 107-оят).2. Туя"Ахир улар туянинг қандай яратилганига, (ибрат назари билан) боқмайдиларми?!" (“Ғошия” сур...

Бугунги кунда радикаллашув жараёнларига қарши курашнинг энг самарали йўли – бу маърифат асосида кураш услубидир. Бундай кураш услуби бугунги кунда илғор хорижий давлатларда кенг қўлланилмоқда. Хусусан, Бирлашган Араб Амирлиги, Сингапур, Саудия Арабистони Подшоҳлиги, Миср Араб Республикаси каби мусулмон мамлакатларида индивидуал суҳбат ва турли маърифий усуллар ёт ғоялар таъсирига тушиб қолган шахсларни тўғри йўлга қайтаришда ўзининг ижобий самара...

Таҳорат ва ғуслнинг сирлариҲеч қандай муболағасиз иддао қиламанки, бир кун келиб ҳамма (бу кун инонмаганлар ҳам) таҳорат ола бошлайди. Ғусл-ку (вужудни бошдан-оёқ ювмоқ) қандайдир маънода бутун дунёга ёйилди. Таҳорат ҳам шундай бўлажаги шак-шубҳасиздир.Энди таҳорат ва ғусл жараёнида тиббий жиҳатдан юз берувчи ҳикматларни айтиб берай, кейин 5-сура, 6-оятни кўрамиз.Таҳорат ва ғусл натижасида танада 3 муҳим тиббий мўжиза юз беради:а) вужудда бирикка...

Жиҳод масаласи. Ушбу сўз араб тилидан таржима қилинганда “ғайрат қилмоқ”, “ҳаракат қилмоқ”, “интилмоқ”, “зўр бермоқ”, “бор кучини сарфламоқ”, “курашмоқ”, “меҳнат қилмоқ” каби маъноларни ифодалайди.Дастлаб “жиҳод” дейилганида Исломни ҳимоя қилиш ва ёйиш учун кураш тушунилган. Бу сўзнинг истилоҳий маъноси “душмандан ҳимояланишда қўли, тили ёки кучи билан курашишдир”. Ибн Рушд “Муқаддимот” асарида жиҳоднинг турларини тўрт қисмга ажратади: қалб, тил,...